1）确实，沙不适合生存。但是，固定不变对于生存是否就是必不可缺的呢？正因为人们执着于固定不变，所以才会出现那种令人厌恶的竞争，不是吗？假如我们放弃固定不变，委身于沙的流动，那么理应能够消灭竞争。事实上，沙漠里开放着花朵，生活着虫子、野兽，这些生物都是利用了自身极强的适应能力，逃到竞争圈外的。
2）一味地焦虑，恐惧是解决不了任何问题的。不是还有人冲破层层封锁的铁栅栏，水泥墙逃出生天吗？自己怎么能连有没有上锁都没搞清楚，只看到一把锁就畏葸（xi）不前呢。
3）十几年前，就是在那个“废墟时代”，当时所有的人都在四处奔走，寻求不走的自由。那么，现在是否就能够说，我们真的厌烦了这种可以不走的自由？目前，你不也是一样，不就因为那种和虚幻对象躲猫猫的游戏已经让你疲惫至极，所以才被吸引到这种沙丘地带来了，不是吗？……沙子……1/8mm的无止境的流动……那就是紧紧抓住“不走的自由”的，负片交卷里翻过来的你的自画像。
4）当然，如果尽是缺之不可的话，那么现实就会成为轻易不能用手去触碰的、一碰即碎的玻璃工艺品……总而言之，日常生活就是这么回事……所以，尽管任何人都知道毫无疑义，却还是要把罗盘的中心定在自己家里。
5）沙子（世界）这种东西，如果处于静止状态，就很难把握它的本质……不是沙子在流动，实际上流动本身就是沙子……
6）等待中的时间是痛苦的。时间就像是蛇腹一样，带着深深的褶皱折叠成好几层。每一层都必须经过，不得跳层，否则就无法向前行走。而且，每一层褶皱都潜藏着手握各自武器的所有形态的疑惑。要和这些疑惑争论，无视它们，或者击倒它们，由此而前行，需要非同一般的努力。
7）漂流者之所以因饥渴而倒毙，也许不是因为生理上的困乏，更主要是因为对于困乏的恐惧。一旦你认为自己输了，就开始走向失败了。
8）说到底，对于饥肠辘辘的人来讲，只有食物总体的概念，并不存在神户牛、广岛牡蛎的味道这些东西……只有在保证吃饱肚子的前提之下，个体的味道才具有它们的意义。
9）无论是登山家，还是大厦擦玻璃的，还是电视塔的电工，还是马戏团荡秋千的，还是发电厂的烟囱清扫夫，在他们被下面吸引住的时候，那就是他们破灭的时刻。
10）这美的实质究竟是什么呢？是来自于自然所具有的物理性规则、准确度，还是相反，因为它的冷酷无情，自始至终拒绝人的理解呢？
11）【23-27】节整体都描写的非常细致，和《金阁寺》最后一章真实颇有异曲同工之妙。
12）所谓孤独，其实就是寻求梦幻而得不到满足的饥渴。
13）逃跑的办法后天再去想也成。
【P56有错别字orz】
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